كسر « 1 » « إن الدين » « 19 » ، لأنها مستأنفة . ومن فتحها لم يتم الوقف على ذلك ، لأنها بدل من قوله أنه لا إله إلا هو فلا « 2 » يقطع منه . الإسلام كاف « 3 » . بغيا بينهم كاف . ومثله سريع الحساب ومثله ومن اتّبعن « 20 » ومثله أأسلمتم ومثله فقد اهتدوا ومثله عليك البلاغ . بالعباد تام . في الدنيا والآخرة « 22 » كاف . من ناصرين تام . ومثله بغير حساب « 27 » ومثله من دون المؤمنين « 28 » في شيء كاف [ 15 / ظ ] منهم تقاة كاف ويحذّركم الله نفسه كاف . وقيل : تام ، يعني : إيّاه . وقيل « 4 » : التمام آخر الآية « 5 » . يعلمه الله « 29 » تام . وما في الأرض كاف . من خير محضرا « 30 » كاف إذا رفعت « 6 » وما عملت بالابتداء ، والخبر تودّ . والأجود أن تكون « ما » في موضع نصب عطفا على قوله ما عملت من خير ، فعلى هذا يكفي الوقف على « محضرا » « 7 » . أمدا بعيدا تام . « نفسه » كاف . « بالعباد » تام . لكم من ذنوبكم « 31 » كاف . والله غفور رحيم تام . ومثله الكافرين « 32 » . من بعض « 34 » كاف . وقيل : تام « 8 » ، [ سميع عليم ] « 9 » . تام . وضعتها أنثى « 36 » كاف على قراءة من قرأ « وضعت » بفتح العين وإسكان التاء ، لأن ذلك إخبار من الله عن ذلك فهو « 10 » مستأنف . ومن قرأ بإسكان العين وضمّ التاء لم يقف على « أنثى » لأن ما بعده متعلق به إذ « 11 » كان كلاما متصلا « 12 » من عند الله « 37 » كاف إذا جعل ما بعده من كلام « مريم » « 13 » . ومثله « 14 » بغير حساب وإن جعل « 15 » من كلام الله عز وجل كان الوقف على من عند الله تاما « 16 » .

--> ( 1 ) في ظ ، ه ( في قوله إن ) ( 2 ) في الأصل ( ولا ) وتوجيهها من : ظ ، ه ( 3 ) انظر معاني القرآن 1 / 144 ، 199 ، وتفسير الطبري 6 / 286 والإيضاح 572 ( 4 ) لفظ ( وقيل ) سقط في : ظ ، ه ( 5 ) انظر الإيضاح 574 والقطع والائتناف 49 / أو المقتصد 26 ( 6 ) في ظ ( ارتفعت ) وليس بالوجه ( 7 ) انظر معاني القرآن 1 / 206 وتفسير الطبري 6 / 319 والإيضاح 574 ( 8 ) تكملة لازمة من : ظ ( 9 ) انظر معاني القرآن 1 / 207 وتفسير القرطبي 4 / 64 ( 10 ) ف في ه ( وهو ) وليس بالوجه ( 11 ) في س ، ه ( إذا ) وتصويبه من : ظ ( 12 ) قراءة إسكان العين وضم التاء لأبي بكر وابن عامر من السبعة انظر التيسير 87 ومعاني القرآن 1 / 207 وتفسير الطبري 6 / 334 والإيضاح 575 ( 13 ) في ه ( أم مريم ) وهو خطأ ( 14 ) في ظ ( وصلة ) وهو خطأ ( 15 ) في ه ( جعل على ما بعده ) وهو خطأ ( 16 ) انظر الإيضاح 576 .